«El caballito» y la función del arte

En 1803, Manuel Tolsá recibió el encargo de realizar una escultura ecuestre del rey Carlos IV de España para la Ciudad de México. Se la conoce popularmente por «el caballito». Desde entonces ha sido celebrada como una de las mejores esculturas coloniales americanas. Los avatares políticos tras la independencia hicieron que el monumento fuera cambiando de sitio en la ciudad, y no pocos quisieron verla destruida.

En 1979, fue finalmente emplazada donde está hoy, en la Plaza Manuel Tolsá, frente al Palacio de la Minería, en el centro histórico capitalino. Pero se le añadió una placa en la que se expresaba que «México la conserva como monumento de arte», dando a entender el rechazo hacia el significado colonial que representa.

Pero esta placa tiene mucha enjundia desde el punto de vista de la función del arte. Si toda obra representa un sistema de relaciones simbólicas, contextuales y de sentido social de un momento histórico dado, ¿cómo es posible disociar la obra del sentido que acarrea? ¿Es posible mantener una obra por su valor artístico y divorciarlo de las razones que la hicieron posible? ¿No es la cultura barroca el ejercicio precisamente de desvincular un determinado sentido de las formas culturales de los fondos sociales que las generan?

Por cierto, que hace poco encontré este poster del Servicio de Protección del Patrimonio del Gobierno de la República durante la Guerra Civil.

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